校園雕塑的運(yùn)用是隨著校園文化建設(shè)而產(chǎn)生的才褂，每所校園都具有自己的文化傳統(tǒng)和精神風(fēng)貌讥认，所以每個(gè)校園里的校園雕塑都不盡相同，不管是從校園雕塑設(shè)計(jì)上來說還是從校園雕塑所代表著意義上來說，他們都是具有著一定的不同的活益，但總的來說它們又有著很多的共同點(diǎn)岗蚪，那就是它們都具有著延續(xù)文化傳統(tǒng)、承載民族精神的作用漫窑，也都有著美化環(huán)境汰材、教育未來的這一共同責(zé)任。全南校園雕塑不僅是一件雕塑榴栏，同時(shí)也是校園文化的精神載體像鹤，它與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史泌绩、傳統(tǒng)哩簿、文化和社會(huì)的價(jià)值，蘊(yùn)含著巨大的潛在教育意義和精神凝聚力酝静。

全南校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍节榜。在校園里我們常見的雕塑就是一些學(xué)者，比如馬克思别智、恩格斯等宗苍，還有一些精神榜樣，如雷鋒亿遂、焦裕祿等浓若，這些雕塑的選擇就符合一個(gè)校園的文化氛圍渺杉。校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面蛇数，首先體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生價(jià)值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出是越。雕塑作為一種精神載體耳舅，它可具象可抽象，皆有特定屬性倚评，同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神浦徊。每一座校園雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用洲猿，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德原則获隆、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同，產(chǎn)生共鳴村会，同時(shí)對(duì)道德理想涌遏、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。

校園雕塑泌拐，這種物化了的精神載體基差，它集中反映了學(xué)校這個(gè)特定群體的道德價(jià)值觀和審美取向，是進(jìn)行道德教育、審美教育好的素材之一宅蜒。